关于不忘初心继续前行演讲稿【荐读】

　不忘初心继续前行演讲稿【一】

最怕你一生碌碌无为，却安慰自己平凡可贵 这几天，北京下了今年的第一场雪，朋友圈一位北京的同学写道“这雪像我曾经在很远的地方看到过的模样，如今触手可及，曾经我以为眼前的苟且只为重返远方，但没有苟且，何必远方”

我曾经在一本书上看到过“我们不应该突然明白生活中不止眼前的光景，而是从一开始就笃定，如果遇到光明，一定要先经历黑暗。” 我说生命是漫长的，我们能依靠的只有自己，我们度过这样的季节，看似鸵鸟走入一年又一年的轮回，或踏实或浮躁，无法抗拒生活和命运交给我们的重担，世界就是这样规定的，扛得住就是强者，逃避就等于懦弱，不是总是看眼前的一筹莫展，要多想想心中还有怎样的坚持与希望。

社会中总有一些让人抱怨自己的生活，他们始终相信之所以能成为今天这般模样，都是因为眼前的工作或生活，像是一道道木枷锁缚住自己。虽然工作能提供不错的薪水，但却无法满足他们高昂的生活费。

更重要的是，在他们的抱怨中，显然早已对生活失去了激情，变成所谓的工作机器。曾经梦想着想走就走去远方，如今却只能看着电脑里的图片哀声叹气;曾经鄙视按部就班生活的人，却无形中成为了自己最讨厌的人。然而，并不是这样，他们将这种苟且错怪于我们的时代和社会，把他们失败或是失意的人生经历转化为对我们的忠告，告诉我们：社会险恶，自求多福，何苦以梦为马，随处而栖，做到中庸，则为佳事。但是我想说经验是每个时代最不值钱的东西，我们是

没有经验，但我们有和这个时代斗争下去的决心。

也许60后有他们所谓的生活方式，70后有他们所谓的人生经历，80后有他们所谓的平稳安定，可我们这群出生于上世纪最后十年的人剩下了什么，我们只剩下梦想了。

不得不说，四年之后，我们就要毕业了，可我们还没陪好剑呢，出门便已是江湖。你有没有想过毕业之后你是回到故乡过稳定的生活，还是留在大城市漂泊;是为了你的恋人妥协，还是从此天各一方，各自珍重;是追求自己的梦想，还是去完成父母的愿望。我们上了那么多的课，却没有一堂课告诉我们，在这样的十字路口，我们该如何选择。我记得小时候，大人问我想成为一个什么样的人，我回答的不假思索，“成功的人。”那么什么又是成功的人呢?

在我当时的心中，拥有豪车，大房子，周游世界，大胸美女或是大?帅哥就是成功的人，但多年以后，当越来越多的人告诉你，梦想不能当饭吃，当越来越多的人指着你的梦想，告诉你你不行，让你怀疑自己的时候，我才真的觉得成功可能真的不是赚多少钱，能多出名，真正的成功是不管有多少人质疑你，你都要敢于去最求自己想要的生活。

我认识一个朋友，大学一毕业就放弃了很多的机会选择了一无所有的北漂，也许在他的梦想里，没有房子，没有票子，没有车子，也没有稳定的生活。很多时候问他为什么这样选择，他说道：“我想让这个世界知道，我们这一群人，我们这群在他们口中垮掉的90后，我们不是另一代人，而是另一种人。”

也许快餐时代下的我们太急于求成了，可能我们理想的不够纯粹

也现实的不够彻底，这我承认。但是我们不像上一代人，我们对规则和稳定没有崇拜也没有尊重。我们渴望与众不同，我们渴望活出自己的人生。所以不管有多少人向我们抛售所谓的人生经验，我们还是要不顾一切地跟这个世界死磕到底，因为我们不想普普通通的活着，过着朝九晚五的生活，去做一个体面地普通人。

我知道有人会对我说，醒醒吧，看清这个世界，我知道你们所谓的人生现实，现实残酷。但是，对不起，我永远都不会停下，可能你们会说我无知，我幼稚。可能最后的结尾头破血流。最后一无所获，但是那有怎么样，人生最遗憾的事从来都不是失败而是我本可以。 所以永不妥协在我这就是拒绝命运的安排，直到他回心转意，拿出我能接受的东西来。

所以我想对所有人说：最怕你一生碌碌无为，却安慰自己平凡可贵，勿忘初心奋力前行，让我们捍卫我们的梦想，下一次，世界精彩处见。

不忘初心继续前行演讲稿【二】

前几天在看一篇采访老红军战士的报道时，原济南军区副政委任思忠老人的一段话，让我印象深刻。他说“年轻人，你难以理解我们这些老人面对浴血奋战换来的太平盛世是一种什么样的心情，在九死一生的险境里我们始终不动摇，就是因为我们坚信我们的努力能换来今天的安定繁荣!”我一直在想，红军长征路上经历了那么的挫折，那么多的苦难，究竟是靠什么一直保持着最初的革命情怀?现在我认为是信念，是对革命胜利坚定不移的信念。

红军长征走过中国西部最激越的河流、最巍峨的高山和最广袤的草原，创造了中外历史的奇迹。在美国记者艾格尼丝?史沫特莱的《伟大的道路》这本书中有这样一段话“事实、数字和一路上千山万水的名称，都不足以说明红军长征的历史意义，更不能描绘出参加长征的红军不屈不挠的奋斗精神，以及他们所受的苦难。”一个国家拥有能够不计利害为这片土地付出的人，能够拥有明知世界并不完美但是仍然不言乏力、不言放弃努力的人，是一个国家的幸事。

我们这一代出生在改革开放已经有明显成效，政治局势稳定，社会环境相对和谐的大环境里，没有经历过那些艰苦岁月，那些九死一生的险境。战争的硝烟已经散去，腥风血雨刀枪相见的地方早已经恢复安宁，那我们该怎样去面对、善待并且铭记这段历史呢?我认为是把他们最初对革命的那份纯粹理想转化成我们这代人内心最初的追求，用他们的那份执着那份坚持去引领我们完成我们的长征路。

9月，我进入山东畜牧兽医职业学院任教。就在前不久学校组织新教师岗前培训，去了曲阜，然后我们去了孔庙。在孔庙大成殿正前方是合手而立的夫子，夫子前面龛台上摆有牌位，牌位上写的是“万世师表”，这四个字的意思是值得永远学习的榜样。对于整个中华民族来说，这四个字是我们对为人师者最高的尊崇。教育是传承文明和接续历史的活动。于我而言，初为人师，希望自己经时光之洗练，可以传承“万世师表”的光，立德树人。

很多人都会说，“理想很丰满、现实很骨感”，然后耳提面命的告诉你要现实，要学会“因地制宜”。是，看我们当下的这个社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。教师这个职业也多少受其污染了。教育是什么?教育是唤醒，是引领。是唤醒一个人内在无坚不摧的信念，是引领一个将他的人生变得美好而辽阔。教师是什么?教师是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。人们常说“教师是太阳底下最崇高的职业”，自古以来，中华民族就有尊师重道的优良传统，正所谓“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存。”陶行知先生也说过，“教育为公以达天下为公”。教育并不能直接的参与改造世界，但是它却能唤起人们内心深处渴望改造世界的冲动和欲望。

学生时代是人一生最美好的时光，长身体、长知识、长才干，每天都应有新的收获，每天都应有新的期待。那么教师就是在学生一生中最美好的时光里，用自己的学识、阅历、经验去开拓学

生认识世界的视野，去培养学生感受生活的能力，去点燃学生对真善美的向往。试问，身为一名人民教师，你将怎样在这样一份饱含历史意义、社会责任甚至可能影响学生整个人生的职业里尸位素餐，你将怎么摆脱为人师表、教书育人这八个大字的职业责任?

红军长征之所以取得胜利是因为不管经历怎样的险境，面对什么样的敌人，他们自始至终坚守着最初的革命信念。不忘初心，方得始终。在物欲横流的今天，当我们埋怨时代喧嚣，埋怨野蛮生长的时候，是否扪心自问过自己是不是喧嚣中的那一个，是否始终坚持着自己最初的梦想最初的信念，是否还有追求极致永不妥协的精神。作为一名人民教师，我们这一代的长征路就是坚守内心最初的信念，不忘初心，立德树人。不要说时代变迁，不要说格格不入。

不管哪个时代，人都需要为了某种意义而活着。有这样一个人，毕业于哥伦比大学，学成回国后，以他之所知，转身即可为人上人。但那个时候他目之所及之中华，全是满目疮痍，他说这病根乃在教育。于是他放弃了高官厚禄，放弃了大学任教的机会，毅然决然投身于我国的平民教育活动中。他移居到南京郊外的晓庄，住到牛棚里，他和老乡们相识，行走在世俗乡里之间。他要帮助那些最普通的中国农民，他要为中国培养一百万农村教师，他要依靠教育力量为人民大众谋幸福。他就是陶行知。用他的一生温润着中华，让我们明白为人师者是怎样大写的模样。

有这样一个人，2005年，高中毕业，取得美国耶鲁大学的全额奖学金，赴美留学，成为重庆第一个被世界一流名校直接录取的学生。2011年，在耶鲁大学取得了经济学和政治学双学士学位，然而，他并没有选择在美国从事高级白领工作而选择来到中国湖南衡山脚下的一个小山村，当起了一名普通的基层村官，第一年就帮助村民引进80万元现金，建起了新敬老院等多个公共项目。三年间，他带领着村民修了水渠，硬化了村路，建起了敬老院，引进了信息化教学设备……

在20xx年的基层人大选举中，他以85%的得票率当选了县人大代表，村民都亲切地称呼他“耶鲁哥”。他就是秦?飞。时代在变，时代的使命也在变，但每个时代的年轻人都没有变。一百多年前的使命是救亡图存，是挽救民族之魂;几十年前的使命是“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”;现在我们的使命是承担我们的社会责任，奉献我们的人生价值。

所以，不管时代如何变迁，请善待并且铭记红军长征本身的历史意义，以及它所融入我们血液中的精神信念。请善待并且铭记万世师表的精神指引以及为人师者心中应有的知行合一的实践精神。请善待并且铭记所处时代的历史使命以及对祖国的赤字热爱。