基于散文文体特征的学习活动设置(三)

（二）着眼于文章主体，体会作者主观情感的活动

散文本质上“是一种包孕情感的自述”[1]。散文中的所思所感，是作者独特的境遇中所获得的独特的情感认知。故读散文，要读作者的“人生经验”，即作者对生活的感悟。而散文最难读的地方，或者说，好散文之所以好的地方，就是作者的感受和经验超越了我们常人。我们进行散文教学时，要引导学生往“作者的独特经验里走”，站在他的位置上理解他。

杨绛先生的《老王》内涵极为丰富深刻，作者看似无阴无晴、隐忍朴淡的叙述中蕴含着对人性的思考和对自我的反思。在教学这一课时，我们要抓住核心教学目标：理解作者的愧怍之情。围绕这一目标，可相应地设置如下学习活动：

步骤1：杨绛为什么说自己是幸运的人？对老王为什么会产生愧怍之情？

步骤2：在“愧怍”前填上一个合适的词语，“那是一个幸运的人对一个不幸者 的愧怍”。

步骤3：“愧怍”一词出自《孟子?尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”谈谈你对作者“愧怍”之意的领悟。

这组学习活动紧紧围绕核心目标不断推进。杨绛称自己是幸运的人，因为在苦难的岁月中她获得了人世间最宝贵的真情，因为她幸运地活了下来。事实上，杨绛经历那段岁月，也是异常的艰辛、不幸。那她又愧怍什么呢？学生认为作者反思自己对老王，同情大于平等。老王“送钱先生看病，不要钱”，去世前一天硬撑着送来香油鸡蛋，“我不是要钱”。老王感念杨绛一家对他的关心、照顾，给了他这世上难得的温暖和慰藉，他把他们当作唯一。当然，杨绛也力所能及地帮助老王，但对老王“钱”的回报与老王“心”的付出相比，是那样微不足道。杨绛对老王的帮助更多的是同情。他们两者情感上的分量是不一样的，感情不对等。当杨绛意识到这点，无疑是揪心地痛。

“那是一个幸运的人对一个不幸者 的愧怍”“每想起……心上不安”“几年过去了”“渐渐明白”，学生品读文句体会到杨绛在不断叩问自己的灵魂，这是逐渐明白、不断加深的愧怍。老王和杨绛的不一样、不对等是社会的必然，“幸运”和“不幸”却是命运的偶然。说自己是“幸运的人”的杨绛，不能心安理得地接受老王与她不平等的必然，对必然怀有不安和愧怍。时过境迁，这种愧怍其实是无用的，但杨绛“无用”的不安、“无用”的愧怍也正是《老王》的动人之处。杨绛在《走到人生边上》中写道：“人生的价值在于修炼灵魂。”她在《老王》中解剖自己、反省自己，就是在愧天、愧人、愧己上不?拷问自我的灵魂。

可见，散文阅读教学，要着眼于文章主体，触摸作者的情思。散文中呈现的人、事、物、景，是作者高度个人化的言说对象，作者独特的情感体验，往往隐藏在深层的意蕴中。设计阶梯式学习活动，能够引导学生抽丝剥茧地进入作品的情感内层，分享作者独特的人生体验，丰富自己的人生经验。

（三）激发情感体验，指向读者感悟的活动

散文阅读的过程是一种体验情感的过程，散文教学是一个教学生体验作者独特情感的过程，它使学生从中获得潜移默化的熏陶和感染，获得深刻的思想启迪。王尚文教授说过：“体验是文学教育的必由之路。没有体验，就没有真正的文学教育。”[2]因此，体验与感悟应是散文教学要达到的目标，教师要帮助学生建立起与文本的连接点或连接通道，唤起学生的生活经验、情感体验，引导并帮助学生更好地阅读。

史铁生的作品《秋天的怀念》感人至深，母爱的深沉、作者的忏悔浸透在字里行间。要唤起学生的情感共鸣，可这样设置情境活动，让学生走进文本，触摸作者的内心：

【导入】出示史铁生的简介。

史铁生，1951年1月4日生于北京。18岁下乡插队。21岁生了一场大病，剥夺了他走路的权利、奔跑的权利、跳跃的权利。他瘫痪了，躺在床上，从此再也没有站起来。

同学们，你认为接下来的日子，他会怎样度过呢？猜想一下。

教师在散文教学的初始阶段，要设法让学生动情，唤起学生的情感体验，这就需要找到与“这一篇”文章的对接点。“你认为接下来的日子，他会怎样度过呢？”让学生发挥想象，真切地去设想一个瘫痪了躺在床上的人是如何生活的，能唤起学生的生活经验，更能激活学生潜在的思维，唤醒学生所积累的相关的生活元素，从而与文本形成对接，走进作者的内心世界。这样，学生就能明白作者的胡乱生气，他的敏感，他的无缘由的暴躁。有了这份原初体验，就能更好地理解母亲深沉的爱和十多年后作者的愧疚。

【结尾】母亲去世十年后的那个清明节，“我”和妹妹去母亲的坟上……母亲走后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

在母亲坟前，“我”深情地对母亲诉说……

散文教学是一种动态的体验过程。在课堂的层层深入、步步推进中，每一步都在潜移默化中渲染丰富的情感。课堂结尾，“在母亲坟前，‘我深情地对母亲诉说……”这一情境活动可谓水到渠成。学生与文本、与作者达到共情，秋天的故事里，在对母亲深切的追忆与怀念中，共同获得生命的启迪。

散文是一种情感浓郁的文体，散文教学要依据文本创设开放性、个性化的情境，激发学生相应的情感体验，引起学生与文本间强烈的情感共鸣。学生在深刻的情感体验中，获得对生命存在的真切感悟，从而不断提升自己的生命价值和质量。

参考文献：

[1]王彬.散文的本质与文体异化[J].创作评谭，2010（1）：4-7.

[2]王尚文.体验，文学教育的必由之路[J].语文学习，2007（1）：27-29.